研習本科，有幾個基本問題要處理好。
第一是學習態度和方法的調整。各位應付中五會考中國語文科，是靠甚麼過關的呢？很多同學會說：熟讀天書。這幾乎是不二法門！如果本身語文水準好一點，作文會有較佳的表現，那麼，考個「C」大概不是難事。
升上預科，要「轉調」喇。舊的一套「方法」──死記硬背──假如這真的是你的方法──已不管用了，要改弦易轍。為甚麼？
先看看本科的教學目標。我定之為：
中國語文方面：鞏固學生的中國語文知識，提高學生閱讀、寫作、聆聽和說話等能力，尤其著重思維訓練與語文的實際應用。
文化方面：增進學生對文化的認識、對社會問題的了解。認識中國文化，固然是課程的核心，但我們並不能只將視野局限於本國文化，更須放眼世界。
學習能力方面：培養主動積極的學習態度，掌握正確的學習方法。
各位讀中五時，有幾多位是知道會考中國語文科的「教學目標」的？
升上預科，半條腿已伸進大學之門，就自封為「半個大學生」吧：求學、做人、處事，不要再模模糊糊，對人生，要定下明確的目標，讀書亦然。即使是修讀某一科，也要知道「為甚麼要讀這一科」──即「教學目標」。
說回正題，何以要改變「學習態度和方法」？要改變哪些態度？要使用甚麼方法來研習本科？
不如我將幾道公開試的題目給大家做一做，你們做了這些題目，再思考一下我的問題，然後給我詳細的答覆吧。
2005 卷二文化專題 第三題
兄弟二人在家中觀看歷史連續劇。
兄：你看，主角為了國家、為了朋友、為了尊嚴，連生命也不要。這就是我們儒家文化偉大之處。
弟：這有什麼偉大？人生在世，生命是最重要的，生命本身比任何價值更寶貴，沒有生命，就什麼都沒有了。假若生命未受威脅，我同意要捍衛道德，維護尊嚴。可是，到了生死開頭，我會先保住生命。
兄：所謂「殺身成仁，捨生取義」，在生存和道德價值不可兩全的關頭，中國人寧願選擇道德價值。難道為了生存，就可以不顧道德，不顧尊嚴，作姦犯科嗎？
弟：我只是說，儒家的主張陳義過高，不合常情。學校的「生活教育課」不是也教我們要珍惜生命嗎？文化科篇章不是也提過，當生存受威脅時，我們可以放棄某些做人的原則嗎？當然，要放棄得愈少愈好，更要日後盡量補救。這些主張不是更合情理嗎？
兄：這樣的話，如果將來遇上饑荒，你為了保住生命，把我吃掉也可以了！
問題：在生存和道德價值不可兩全的關頭，儒家文化主張捨生取義。以上對話中，弟弟批評儒家這程看法「陳義過高」，你是否同意他的觀點？試闡述之。（佔本試卷分數 5 0 ％）
2005卷四 說話能力 （甲、乙兩組題目中各選一條，各寫一篇四百字的演講辭）
甲、個人短講題
1﹒咖啡、可樂。 2﹒沒有聖誕老人的聖誕節。
3﹒自由行。4﹒我認為人類最富創意的發明是……。
乙、小組討論題目
1.有人認為讓兒童進入馬場觀看賽事可增廣見聞，不會助長賭風。你同意嗎？
2.近年「香港書展」的規模越來越大，但有調查發現香港年青人的閱讀量遠低於亞洲其他地區。你對這個社會現象有什麼看法？
3.學校要邀請一位知名人士於畢業禮致詞，你認為應該請下列哪一位？
周星馳 李國章 楊利偉 李麗珊 請討論並達成共識。
4.中區警署古蹟群的存廢問題引起很大爭議。你認為「保留古蹟」與「發展經濟」何者較重要？
5.有人認為現代人的物質生活富裕，但精神生活貧乏。你同意嗎？